"신선사상과 콘텐츠: 삶 속 도가철학"의 두 판 사이의 차이
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☞ [https://www.culture.go.kr/tradition/traditionalUseOrigin.do?did=1545&reffer=shape&gubun= 사진출처: 문화포털/전통문양]</br> | ☞ [https://www.culture.go.kr/tradition/traditionalUseOrigin.do?did=1545&reffer=shape&gubun= 사진출처: 문화포털/전통문양]</br> | ||
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☞ 빗접의 의미: 머리 손질에 필요한 빗·빗솔·빗치개 등을 넣어 두는 그릇</br> [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0025298 출처: 한국민족문화대백과사전(빗접)]</br> | ☞ 빗접의 의미: 머리 손질에 필요한 빗·빗솔·빗치개 등을 넣어 두는 그릇</br> [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0025298 출처: 한국민족문화대백과사전(빗접)]</br> |
2022년 9월 12일 (월) 23:50 판
전통문화 속 도가(도교)
- 전통가구 속 도교
☞ 사진출처: 문화포털/전통문양
=> 손잡이는 박쥐를 형상화하였고, 각 구획에 십장생을 표현했음. 박쥐의 한자표기인 편복의 '복'이 복(福)과 같은 소리를 낸다고 해서 박쥐는 행복의 상징으로 여겨졌음. 이로 인해서 박쥐무늬는 여러 물건들에 행복을 기원하는 의미에서 많이 새겨지게 되었음. 십장생문은 각각에 다른 의미가 있는데, 日(해)은 세상을 밝게 비추어 주며, 山(산)은 불변(不變)하며, 雲(구름)은 속세를 벗어나 풍류적이며, 水(물)는 깨끗하며, 松(소나무)은 굳은 절개, 竹(대나무)은 높은 기상, 鶴(학)은 높은 기상, 鹿(사슴)은 선(善)과 평화를 상징, 龜(거북)는 수호와 복을 상징, 不老草(불로초)는 장생불사(長生不老)를 의미
☞ 빗접의 의미: 머리 손질에 필요한 빗·빗솔·빗치개 등을 넣어 두는 그릇
출처: 한국민족문화대백과사전(빗접)
전통문화 속 신선
- 신선과 관련한 지명들
○ 신선대
☞ 도봉산 신선대
○ 신선바위
○ 선유도
○ 신선을 지명으로 하는 곳들의 특징
☞ 참고: 노재현, 박주성, 심우경, <신선을 지명소로 하는 바위명의 유형과 입지특성>, <<한국전통조경학회지>> Vol.29, No.3, 2011, 62~76쪽
- 돌, 바위, 봉우리, 산, 섬 등에 이름이 붙어 있음 (왜 돌일까?)
- 높은 곳, 하늗과 맞닿아 있는 곳, 우러러 올려보는 곳, 경치가 멋있는 곳 등에 이름을 붙임
- 그곳에 가면 신선을 볼 수 있거나 신선화된 자아를 발견할 수 있다는 이야기를 담고 있음
- 그림 속 신선
☞ 그림 출처&참고(<<통일뉴스>> 2014.2.21일자
○ 유유자적하는 신선
○ 허름한 복장. 초탈한 모습 => 그래서 자유로운 모습 (자유는 어디에서 올까?)
○ 소박하고 한적한 모습
- 신선과 관련된 음식
○ 신선주
☞ 청주신선주
○ 신선초
☞ 신선초
○ 신선과 관련된 음식들 특징
- 먹으면 백발을 검게 변화시키고 노쇠를 돌려 소년으로 환원시켜 주는 불로, 회춘의 음식
- 먹으면 신선이 될 수 있음
- 생명력이 강한 음식
- 쓰지만 몸에 좋은 음식
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