한국철학사

수업소개

한국 땅에서 살아가면서 우리는 가끔 '나'라는 사람의 정체성, 내가 배우고 익혀온 문화, 교육, 철학의 의미에 대해 생각해 보게 됩니다. 만일 외국의 누군가가 한국문화, 한국철학에 대해 묻는다면 뭐라고 설명해 줄 것인가요? 철학을 공부하는 사람으로서 누군가 한국철학의 특징에 대해 묻는다는 뭐라고 답변할 수 있을까요?

이 수업에서는 한국철학의 특징에 관해 생각해 볼 수 있는 글들을 읽고 한국철학에 대해 나름의 생각을 갖는 시간을 가져 보고자 합니다.

수업주제

• 한국철학이란?
• 한국철학의 근원: 단군신화
  1. 단군신화를 읽기 전에
  2. <<삼국유사>> 속 단군신화
• 하늘과 사람이 하나이다: 목은 이색(1328~1396)의 <<목은문고>>
  1. 목은 이색 소개
  2. <<목은문고>> 제1권 <유사정기(流沙亭記)>
• 조선 유학자의 공부: 퇴계 이황(1501~1570)의 자성록
  1. 퇴계 이황 소개
  2. <<자성록>> 서문
  3. <<자성록>> <남시보에게 답함>
  4. 퇴계, 율곡과의 만남
• 삶과 죽음에 대한 치열한 성찰의 결과: 율곡 이이(1537~1584)의 사생귀신책(死生鬼神策)
  1. 율곡 이이 소개
  2. <<율곡집>> 금강산에서 노승과의 대화
  3. <<율곡전서>> <사생귀신책>
  4. <참고> 퇴계와 율곡의 이기론·심성론(요약)
• 감정으로 풀어낸 한국적 주역: 성이심(1682~1739)의 인역(人易)
  1. 감정으로 풀어낸 한국적 주역: 성이심(1682~1739), <<인역(人易)>> 소개
  2. <<인역>> 분노
  3. <<인역>> 두려움
• 조선의 법과 정의: 다산 정약용(1762~1836)의 <<흠흠신서>>
  1. 정약용과 <<흠흠신서>> 소개
  2. 동양의 죄와 벌의 역사, <<흠흠신서>>의 배경
  3. <<흠흠신서>> 서, 과오로 저지른 범죄와 재차 저지른 범죄
• 구한 말 조선 유학생이 기록한 서양: 유길준(1856~1914)의 서유견문
• 근대 한국 학자의 동서철학 종합: 전병훈(1857~1927)의 정신철학통편